en el trabajo, la valorización de la mujer, el abandono de los vicios y, de vez en cuando, un compromiso con la caridad.5 Sin embargo, estos “impulsos éticos”, así como la participación política, pocas veces han sido guiados o nutridos por una reflexión teológica muy extensa.6 Lo que ahora agrava aun más esta triste falta de preparación es la tendencia en ciertos sectores y denominaciones del pueblo evangélico de seguir la ola del marketing en el campo religioso, con consecuencias contraproducentes